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Haitham Ibn Thbait, membre du Hizb-ut-Tahrir America, a déclaré que l’islam est en totale contradiction avec tout ce que représente l’Occident – le libéralisme, la démocratie, le féminisme et les mouvements tels que DREAM, #metoo, Black Lives Matter, LGBTQ, Pro-Choice et Occupy Wall Street.

S’exprimant lors de la conférence annuelle du Califat 2018, organisée par le parti Hizb-ut-Tahrir America, Ibn Thbait a déclaré que « nous devrions travailler à l’intérieur de notre propre système, pas dans la démocratie » et averti que « nos enfants pourraient préférer la démocratie à l’islam […] « Imaginez-vous le Prophète d’Allah aux côtés de la communauté LGBTQ ? Ou de Pro-Choice ? Ou… des mouvements Occupy ? »

La conférence s’est tenue à Palos Hills, Illinois le 29 avril 2018. Ibn Thbait avait tenu des propos similaires lors de la conférence Khilafa 2016 à Chicago (voir le clip de MEMRI TV 5493). Il s’exprimait en anglais. Extraits :

Haitham Ibn Thbait : Il y a un discours mondial contre l’islam idéologique, un discours qui veut éloigner les musulmans du droit chemin, instiller une méfiance à l’égard du droit chemin. […]

Nombre de membres de notre communauté sont recrutés pour pouvoir traduire, pour pouvoir corrompre notre croyance, et pouvoir consulter les infidèles sur la manière de faire dérailler les musulmans et de leur faire emprunter un parcours qui plaise à l’Occident. Les décideurs politiques besognent durement et longuement pour nous faire croire à nous, musulmans, qu’on peut réussir avec leurs méthodes et leurs valeurs. Et c’est pourquoi nous les voyons promouvoir ces musulmans soi-disant « branchés », qui enfreignent clairement les lois d’Allah. Nous voyons une femme musulmane voilée sur la couverture d’une revue de sexe. Nous voyons des musulmans dans leurs armées. Nous voyons des musulmans assumant des fonctions politiques. C’est leur manière de nous dire : « Vous n’avez pas besoin de votre droit chemin. Nous avons tout ce dont vous avez besoin.» Dès 2004, RAND [Research ANd Development] a déclaré qu’ils devaient se rallier aux modernistes. Ils doivent leur fournir la plate-forme pour diffuser leurs idées, et c’est exactement ce que nous voyons aujourd’hui, la promotion du musulman laïc. Sciemment ou non, les musulmans en Occident sont des soldats contre l’islam. […]

Mais ce que nous devons comprendre, c’est que la bataille entre nous et l’Occident est une bataille idéologique. C’est une bataille idéologique. Tout ce que nous représentons est en contradiction totale avec ce que représente l’Occident, parce que l’islam tout entier s’oppose à la laïcité. Ils le savent, et il est temps que nous le sachions aussi. […]

Nous devons nous différencier. Nous ne pouvons pas accepter une identité qui a manifestement détruit l’humanité. Regardez autour de vous. Ils sont des échecs et nous le savons. Et nous devons porter un regard approfondi sur ce qui se passe en Occident, afin de mieux exprimer ce qui arrive à nos musulmans. Nous devons comprendre que l’islam est la solution à tous les maux qui les ont détruits. Et si nous cherchons à nous intégrer, alors nous ferons partie intégrante du problème qui contamine le monde entier. Mes chers frères et sœurs, cette infériorité ne nous convient pas. Elle ne convient pas à une nation qu’Allah a qualifiée de meilleure des nations. « Vous êtes la meilleure nation qu’on ait fait surgir pour les hommes ». Comment osez-vous être inférieurs alors qu’Allah vous a donné l’attribut de la meilleure des nations ? […]

Nous sommes victimes de l’existence dans des systèmes laïcs, d’un siècle de programmes scolaires laïcs. Allah ne fait pas partie de notre quotidien. Nous sommes victimes de leurs identités coloniales et du défaitisme qui les a accompagnées. Nous baissons la tête, parce que nous croyons qu’ils ont quelque chose de meilleur, parce que nous ne réalisons pas ce que nous avons. Louange à Allah, nous sommes porteurs de l’identité de nos colonisateurs. Pensez-y une seconde. Vous pensez de la même manière que votre ennemi. […]

Nos chaires ont été prises en otage. Elles ont été utilisées pour transmettre des messages différents du message de l’islam. Elles ont été utilisées pour nous détacher du corps de la nation islamique. Louange à Allah, lorsque nous nous rendons à la mosquée, nous n’entendons pas parler de ce qui arrive à nos frères, car ils font délibérément en sorte que nous nous préoccupions d’être des Américains, et non une partie d’une nation islamique. […]

Mes chers frères et sœurs, cette idée d’intégration, nous devons l’éliminer de notre vocabulaire. Encore une fois, nous devons nous démarquer. Nous sommes une nation unique dotée d’un ensemble unique de solutions. Nous ne devons pas nous intégrer. Comment la vérité et le mensonge peuvent-ils se tenir par la main ? Comment pouvons-nous penser que s’intégrer est le seul objectif de ce message ? Un musulman ne peut choisir à quel aspect de l’islam adhérer et lequel abandonner. Nous n’avons pas le choix à cet égard. Nous trouvons nos frères et sœurs musulmans dans tous les mouvements – DREAM, #MeToo, Black Lives Matter – prendre tout train en marche imaginable, tentant de résoudre ces problèmes de l’intérieur même du système qui produit ces problèmes, alors que nous avons notre propre ensemble de solutions.

Homme dans la foule : Dites : « Allah Akbar » !

Foule : Allah Akbar !

Homme dans la foule : Dites : « Allah Akbar » !

Foule : Allah Akbar !

Haitham Ibn Thbait : Allah Akbar. […] S’il est une seule et unique chose avec laquelle nous pouvons armer nos enfants, c’est de les convaincre qu’ils font partie de la meilleure nation, c’est d’éradiquer le sentiment d’infériorité si profondément ancré chez nombre de nos enfants. Mes chers frères et sœurs…

Homme dans la foule : Dites : « Allah Akbar » !

Foule : Allah Akbar !

Homme dans la foule : Dites : « Allah Akbar » !

Foule : Allah Akbar !

Haitham Ibn Thbait : Allah Akbar. […] Pouvez-vous imaginer le Prophète d’Allah aux côtés de la communauté LGBTQ ? Ou de Pro-Choice ? Ou… des mouvements Occupy ? Imaginez le Prophète et ses compagnons agissant comme s’ils étaient dépourvus de solutions, porteurs de politiques ad hoc et de messages contradictoires. Ce n’est pas nous. Pensez à ces actions que nous voyons de la part de nos dirigeants communautaires et évaluez-les conformément aux actes du Prophète d’Allah et de ses compagnons. Et alors vous aurez une idée claire. […]

Et quand nous regardons nos dirigeants dans notre communauté, ils se sont engagés dans le processus laïc. Ils ont clairement pris le parti des lois haram [interdites]. Nombre d’entre eux ont défendu des politiques qui minent l’islam. Ils se sont ralliés à des programmes tels que la lutte contre l’extrémisme et la guerre contre le terrorisme, ou même la reconnaissance de l’occupation sioniste.

Et que font nos communautés ? Elles font taire les voix qui s’élèvent contre la guerre contre le terrorisme. Elles font taire les voix qui s’opposent au discours laïc sur l’islam. Elles font taire les voix qui s’expriment contre l’intégration. Elles font taire les voix qui dénoncent la surveillance meurtrière des musulmans. Et elles font taire les voix qui cherchent à donner confiance aux musulmans. Et nous nous demandons pourquoi nos enfants sont quotidiennement victimes des maux qui ont ravagé l’Occident. Nos enfants se livrent à des pratiques sexuelles. Nos enfants consomment des drogues. Nos enfants grandissent dans la pratique de l’intérêt. Nos enfants sont devenus des soldats américains. Ils sont devenus des informateurs, des agents du FBI, des républicains, des démocrates et des homosexuels, car l’islam ne leur offre pas de solutions selon les mosquées. Ils ont limité le rôle de l’islam pour que nos enfants grandissent en pensant que l’islam n’a rien à dire sur quoi que ce soit dans la vie. Ils adhèrent donc à tout programme autre que celui de l’islam. […]

Ces enfants voulaient simplement ressentir un peu de confiance, un peu de foi, un peu de fierté en leur identité. Ces mêmes enfants, s’ils n’ont pas cette opportunité, peuvent grandir un jour et lorsqu’on leur demandera : « Quel est votre système préféré ? », ils diront la démocratie au lieu de l’islam, car leur infériorité a commencé très tôt dans leur vie. […] La seule façon de s’élever contre l’État et ses politiques est d’avoir son propre État et ses propres politiques.

Homme dans la foule : Dites : “Allah Akbar” !

Foule : Allah Akbar!

Homme dans la foule, suivi par la foule et Haitham Ibn Thbait : Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, et Mohammed est Son Messager ! Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, le Califat est Son Unité ! […]

Haitham Ibn Thbait : L’islam n’a pas été envoyé pour diffuser des valeurs libérales. Mohammed n’était pas un laïciste, ni un féministe, ni un militant en faveur des homosexuels ni un philosophe. Il est le dernier messager et le sceau des prophètes, et une miséricorde pour l’humanité. […]