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Dans un sermon du vendredi prononcé à la mosquée Essalem à Sfax, en Tunisie, le 29 avril 2016, cheikh Fathi Rebaï a rejeté les appels à octroyer des droits aux homosexuels, affirmant que « les bestiaux sont plus honorables » qu’eux. Citant un hadith selon lequel deux hommes participant à un acte homosexuel doivent être exécutés, cheikh Rebaï précise que le désaccord sur ce hadith entre érudits sunnites portait uniquement sur la méthode d’exécution, l’école hanafite préconisant de les jeter d’un endroit élevé, puis de les lapider à mort. Les commentaires de l’imam Rebaï ont suscité des critiques dans la presse tunisienne et les médias sociaux.

Extraits :

Cheikh Fathi Rebaï : Je regrette sincèrement d’entendre de nombreuses voix dans les pays islamiques défendant l’homosexualité. Ces appels reposent sur la notion de liberté. Ces voix appellent à ce que les homosexuels obtiennent leurs soi-disant « droits ». Qui imitent-elles en défendant ces droits ? Elles imitent les sociétés occidentales, corrompues par la dépravation et immergées dans la souillure de la dépravation et dans le bourbier du péché et de la débauche.

[…]

Vous imitez les étrangers et les non-musulmans dans leurs perversions, leurs péchés et leur débauche. Ô comme je souhaiterais que nous les imitions dans leurs succès, leur précision, leur professionnalisme et dans leurs progrès scientifiques, technologiques et industriels. Si seulement c’était le cas !

Mais à la place, nous évitons tout ce qui peut nous être bénéfique, et suivons leur exemple dans tout ce qui nous nuit et nous menace. [Les homosexuels] ont réussi à créer des organisations et des clubs qui les défendent et exigent leur représentation dans la société et dans les institutions publiques. Nous commençons à entendre des voix favorables aux chaînes télévisées porno, comme si nous, les sociétés musulmanes, n’avions pas assez de chaînes télévisées de prostitution, de péché, de propagation de la dépravation et de l’abomination dans la société.

Tous les types d’abomination sont haram, mais [l’homosexualité] est la plus laide et la plus répugnante de toutes les abominations. C’est pire que l’adultère. Mes frères, ce crime non seulement s’inscrit en faux contre toute tendance naturelle humaine, mais aussi contre la tendance naturelle de l’univers et même des animaux. Avez-vous déjà vu un animal mâle copuler avec un autre mâle ? Avez-vous déjà vu un animal femelle copuler avec une autre femelle ? [Le Coran dit] : « Penses-tu que la plupart d’entre eux entendent ou comprennent ? Ils ne sont en vérité comparables qu’à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier. » Les bestiaux sont plus honorables, car ils n’agissent pas contre leur tendance naturelle, avec laquelle Allah les a créés. [Les homosexuels] sont des malades mentaux, c’est le moins qu’on puisse dire.

Jusqu’à la fin des années 1990, l’Europe considérait l’homosexualité comme une maladie mentale, qui devait être traitée par un médecin. Mais à la fin des années 1990 – vers 1997 ou 1996 – elle a modifié cette catégorisation et ne l’a plus considérée comme une maladie. Pourquoi ? Parce que de  nombreux dirigeants et politiciens [européens] sont des homosexuels. Ils veulent répandre l’homosexualité et la corruption dans les pays islamiques, afin de détruire plus encore nos pays, comme si l’alcoolisme, la toxicomanie et les jeux de hasard ne suffisaient pas.

[…]

Ecoutez ce hadith, mes frères. Le Prophète Mahomet a dit : « Celui que vous trouverez pratiquant la sodomie, tuez le, qu’il soit actif ou passif. » Je vais expliquer le hadith, afin de ne pas être accusé d’appartenir à l’Etat islamique, ou d’être un criminel, un terroriste, un takfiri ou un partisan du meurtre. Cet appel à tuer l’homme actif et l’homme passif s’adresse au dirigeant qui respecte la charia. Selon la loi de la charia, en cas de relations homosexuelles, l’homme actif et l’homme passif doivent tous deux mourir, si ce dernier a agi par consentement. Le verdict pour tous les deux est l’exécution, car leurs âmes malades ne peuvent être guéries. Leur remède est l’exécution. C’est le verdict, selon tous les oulémas sunnites. Le seul désaccord parmi les oulémas portait sur la méthode d’exécution. Selon l’école hanafite, le dirigeant doit donner l’ordre d’emmener l’homosexuel sur une hauteur d’où il sera jeté, puis lapidé à mort.