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Ci-dessous des extraits d’une interview du cheikh Youssouf Al-Qaradhawi, grande figure de l’islam sunnite, diffusée sur Al-Hayat 2 TV (Egypte) le 17 décembre 2010.

• Voir les extraits vidéo sous-titrés en anglais:
  http://www.memritv.org/clip/en/0/0/0/0/0/0/2731.htm .
• Voir la page web du MEMRI consacrée au cheikh Qaradhawi:
  http://www.memri.org/subject/en/114.htm .

« Je dialogue avec les chrétiens, mais si les juifs se joignent au dialogue, je dis non »

Youssouf Al-Qaradhawi: Je dialogue avec les chrétiens, mais si les juifs se joignent au dialogue, je dis « non » – jusqu’à ce qu’ils mettent fin à l’injustice qu’ils nous infligent.

[…]

Je ne suis pas contre le judaïsme. Je ne suis pas antisémite ou judéophobe. Comment pourrais-je être antisémite, étant moi-même sémite ? Je suis arabe, et il est bien connu que les Arabes sont sémites. D’un point de vue racial, les juifs sont nos cousins. Nous sommes les descendants d’Ismaël, et ils sont les descendants de Jacob. Nous, musulmans, ne sommes pas racistes.

[…]

L’islam entretient des relations avec les juifs et les chrétiens, à condition qu’ils ne soient pas hostiles à l’égard des musulmans. Un musulman ne peut épouser une Israélienne. Il peut épouser une juive contre Israël, mais pas une juive israélienne ou une juive qui soutient Israël.

[…]

Certaines croient que nous devrions nous battre et tuer tous les infidèles. C’est une erreur. Nous ne nous battons que contre ceux qui nous combattent.

[…]

« Le colonialisme français… n’a pas nui à la population locale »

Le colonialisme français a occupé l’Algérie et l’a annexé à la France, mais il n’a pas nui à la population locale. La colonisation sioniste, en revanche, prend la place de la population locale.

[…]

« …un enfant peut partir en djihad sans l’autorisation de son père et un esclave sans celle de son maître. Tous devraient mener le djihad. »

Selon la loi islamique, dans tout pays envahi et occupé par des infidèles étrangers, la population locale doit mener la résistance contre l’occupation, en utilisant tous les moyens dont elle dispose. La jurisprudence stipule qu’une femme peut partir en djihad sans obtenir l’autorisation de son mari, un enfant sans l’autorisation de son père, un esclave sans celle de son maître. Tous devraient mener le djihad. « Il n’y a pas d’obéissance dans la désobéissance du Créateur. »

« …le devoir collectif devient un devoir individuel qui incombe à tous les musulmans [en particulier]. »

Le droit commun passe avant le droit de l’individu. Si la population locale n’est pas en mesure de faire face aux [ennemis], qui sont plus forts et mieux préparés qu’elle, ses voisins doivent l’aider
avec de l’argent, des armes, son savoir-faire. S’ils n’ont aucun savoir-faire en matière de lutte anti-tanks, ils peuvent offrir leur expertise en fabrication de missiles. Dans un tel cas, le devoir collectif devient un devoir individuel qui incombe à tous les musulmans [en particulier].

[…]

« [Les Juifs] sont les plus avares et les plus attachés à la vie »

[Les Juifs] sont les plus avares et les plus attachés à la vie, mais ils consacrent leur vie et leur argent [à leur cause]. Les musulmans dans le monde doivent participer à la reconquête de la Palestine. La Palestine n’est pas seulement une terre d’islam. C’est la terre de la mosquée Al-Aqsa et des lieux saints.

[…]

« Je suis contre le processus de paix. »

Je suis contre la hudna [trêve avec Israël], comme je l’ai écrit. J’ai débattu de cette question avec les plus grands savants musulmans, comme le cheikh Abd Al-Aziz Ibn Baz et le cheikh d’Al-Azhar. Ils ont sanctionné la paix avec Israël. Je suis contre le processus de paix. Je considère qu’il s’agit d’une fausse paix, parce que c’est une paix israélienne, obéissant à la volonté israélienne, et non à la nôtre

Quelle est cette paix ? Depuis l’époque de Madrid et d’Oslo jusqu’à ce jour, avons-nous obtenu quoi que ce soit ? Rien que des illusions.

[…]

« …j’ai permis les opérations martyre en Palestine »

Les opérations martyre que j’approuve sont celles qui ciblent les occupants. C’est pourquoi j’ai permis les opérations martyre en Palestine. Quand on m’a demandé, à Londres, comment je pouvais autoriser les opérations martyre en Palestine, j’ai dit qu’elles représentaient une nécessité car ces gens veulent se défendre, défendre ce qui leur est sacré, défendre leur terre. Je leur ai dit: ‘Vous voulez qu’ils arrêtent les opérations martyre ? Alors donnez-leur des hélicoptères Apache, des avions, des tanks et des missiles, et ils abandonneront les opérations martyre.’ Ils n’ont pas de bombes et se transforment eux-mêmes en bombes humaines, par nécessité.

J’autorise les Palestiniens [à se transformer en bombes humaines], mais pas ceux qui ont attaqué les tours jumelles aux Etats-Unis, car les passagers des quatre avions civils ont été tués, alors qu’ils n’étaient pas en cause. Qu’y avait-il à reprocher à ces passagers ? Plusieurs parmi eux étaient Arabes ou musulmans, originaires de différents pays, et n’avaient rien à voir avec la politique. Et les gens dans les tours… De simples employés d’entreprises, dont certains étaient même des musulmans qui priaient le vendredi. Que leur reprocher ?

Je ne cautionne les opérations martyre que quand il s’agit de défendre un pays pillé et occupé.

[…]

Les [chiites] sont mieux organisés que nous et ont su faire face aux États-Unis. Par exemple, quand ils ont pris en otages des personnes de l’ambassade des États-Unis [à Téhéran], ou encore [quand ils défendent] leur capacité d’enrichissement [de l’uranium].

Je me suis souvent déclaré opposé à la « chiisation » des communautés sunnites, précisant toutefois que je défends le droit de l’Iran à posséder de l’énergie nucléaire à des fins pacifiques, et que je m’élèverai contre quiconque conteste ce droit. Après tout, l’Iran est un pays islamique, et nous sommes heureux de sa force. Il devrait rassurer ses voisins ; or nous l’avons souvent entendu dire que sa force n’était pas dirigée contre les Arabes.

« Les pays islamiques doivent former une force unique »

Ils veulent nous monter les uns contre les autres, mais nous ne devons pas tenir compte de ces paroles et de ces insinuations sataniques. Les pays islamiques doivent former une force unique, se soutenir mutuellement, malgré les différences qui existent entre les différentes confessions et communautés.

Nous n’avons qu’un seul but: récupérer la mosquée Al-Aqsa et la Palestine [de mains] de ces pillards.

[…]

La pire maladie dont souffre notre pays est la perte de la liberté. Nous ne sommes pas libres de penser ou de faire ce que nous voulons. La plupart de nos pays sont gouvernés par des lois d’urgence depuis des décennies. Nous ne pouvons pas créer des partis politiques. Il fut un temps où n’importe qui pouvait créer un parti.

[…]

Personne ne peut créer un parti politique. Les [dirigeants] diront que tel parti empeste la religion. Quoi, la religion est-elle interdite ? Juste parce que je dis: « Il n’y a d’autre Dieu qu’Allah, et Mahomet est Son messager », je me vois interdit de participer au processus politique de mon propre pays ?

On nous prévient que les Coptes pourraient créer un parti politique. Qu’ils le fassent. Qui a dit que seule l’Eglise peut parler au nom des Coptes ? Je n’ai rien contre l’existence d’un parti musulman ou chrétien.

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Je préfère le maximum de liberté, politique, civique et économique, à l’application de la charia. Je ne crois pas que la charia puisse être appliquée de manière juste et équitable à l’ombre de la tyrannie et de l’oppression.

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